善男子!这个虚妄的心，如果没有色、声、香、味、触、法六种尘埃的外境作缘，则不可能存在。因为地、水、火、风四大元素由缘和而生起“身”，所以把四大元素一一分解，就不能称为“身”了，也就是没有上面的六种尘埃的外境可言了。那么，虚妄的心当然也不能与它们作缘，不复再存，因此最终是不会有“缘心”可以被见到。
善男子，由于你们众生的幻身灭掉了，所以幻心也就灭掉了;幻心一旦灭掉了，幻尘也就灭掉了;因为幻尘灭掉了，所以幻灭也会灭掉;幻灭被灭掉，那些真实的不是幻的“非幻”，即空的自性却是不灭常存的。这好比用布磨镜，将镜子上的污垢全部磨去后，就会重新再现镜子的光泽，恢复它的本来面目。
善男子，你们应当知道身、心全都是幻垢，只有把这些幻垢偏见永远消灭了，才能重现十方清净。
善男子，这譬如清净摩尼宝珠，它本来的质地是晶莹无暇，但它能映照五种颜色，随处显现。可是，有愚痴的人只见到了摩尼宝珠所映的五种颜色，而不能见其本来无色的本性。
善男子，圆满觉悟清净本性显现于身心，会随处相应。但愚痴的人说，清净圆满觉悟，是真实不虚而存在的，身心自身的相状也是真实不虚的。正是因为有了这种认识，才使他不能远离幻化。因此，我必须指出，身与心都是幻垢，能有对治而远离这些幻垢，才称得上是菩萨之名。幻垢殆尽，悉数除去，即使没有对治的幻垢，也能谈得上为菩萨。
善男子!诸位菩萨和末世众生，修行证得各种幻境，消灭了各种因幻而出现的影像，即刻便能得到虚空清净。无边的虚空，只有因取得觉悟时才能被显现和发现，觉悟圆满明彻，也就显现了心的清净;由于心清净的缘故，也就可以见到了尘的清净;见到了尘的清净，眼根也就清净了;眼根清净了，眼识也就可以清净了;眼识清净了，就会使因根与识所缘的尘境也就清净了。同样，知道了心清净，耳根也就清净了;耳根清净了，耳识也就清净了;耳识一旦清净了，与之相缘的尘境也就清净了。由此推之，鼻、舌、身、意几种根、识、尘境都是一样的，它们始终处于一种前后相递的清净关系。
善男子!由于根清净的缘故，色尘也就清净了;色尘清净了，声尘也就清净了。由此推之，香、味、触、法几种根、尘也就清净了。
